“人一生中只有一次真正的自由，就是当你无畏失去的时候”
2023.6.1
“因为只有生活在蜜糖里的人才会忘记生活的本色是挣扎，怀着一种天真的目光审视世界”
2023.6.2
老师：我看你这本基也不像是以后希望留在心理学继续学习，你未来的打算是什么
我（老师我想死）
等到下一篇博客再发布文章的时候就可以狠狠超市海市酱了
目前每年回到故乡不过三个月，可我还剩几个三个月的故乡呢
《我推的孩子》是真的牛批...大赤老师讲故事的水平没话说，把漫画小说的故事结构放到动漫里确实很抓人...
整个人被剧情干碎了，但居然还有点温馨...
不过流行文化的叙事总还是在向后现代转变的...“狡猾的人”和“谎言”被赞美的话绝对是犬儒主义倾向的
前世的叙事框架就能让一些剧情逻辑变得合理，表达出的场景下正确的独特价值观也是一种审美价值...可惜注定是虚无的
不过娱乐产业大行其道偶像经济方兴未艾的显示不也是畸形的吗？所以我不好说
压抑感和爽点都设计得很不错啊
叙事后现代但评价为男主不够疯啊
总之麻袋套头先打一顿不就有DNA样本了？
之后的可疑目标...都是一堆老东西打一顿爆爆金币总是打不错的
《关于赤坂老师为什么变成了大赤老师》
你们漫画家...真是越来越自由了...
世界上最锋利的剑是真相和温柔，最温柔的反而是谎言和无视
2023.6.3
国家资本主义 → 实用主义 → 结构主义 → 犬儒主义/虚无主义
似乎是一种必然？
之前觉得很可爱的小妹妹成了女拳，自己说自己为目的不择手段还挺得意洋洋的
不知道应该评价互联网是个大染缸还是说二本妹就这水平了...
身份政治，身份政治，如果身份有利于我可以借此胡搅蛮缠的话我会怎么做？在这样的社会大概也只是屈从吧
2023.6.4
昨天她莫名给我发消息了...31天啊31天，今天算是某个纪念日了
不知道她想干嘛
很喜欢瓶子的一句话：青春期少男少女的母语是谜语
ybb...别让我猜了，鼠鼠要玉玉了😭😭
飞鸿传书信千尺，烟雨落子不堪诗
2023.6.5
隐隐约约的有所感应，这个回环要结束了
2023.6.6
日常性带着些不知道对于晚饭，宅了太久，天气亦或是我自己的反胃走出宿舍门
明晚专业课考试，到现在基本一点也没复习
底特律变人的kara为什么润出去之后不报警？不论是仿生人和人类保持理性果然始终都是最重要的事情
2023.6.7
现在想起来5.20晚上出去翻垃圾桶的事情也觉得很有趣
吃到了在邱北的免费纸杯蛋糕，一点小小的期末周奇迹...
2023.6.8
复习不进去，然后看到电脑上还保存和她的聊天记录...
单纯觉得还挺好的...不过看多的话就是自我折磨了，与自我毁灭性相比大概还是我的逃避倾向更为严重吧
mark一下，虽然不是写给她的，不过写字的小姐姐字很好看
写的东西被人喜欢是很难得的...所以虽然没有领奖还是非常感谢
其实我写给她的是
《丑奴儿·自我同一性》
飞鸿传书信千尺，难得相知。难得相知，春花秋月不相识。 人生自是有情痴，不堪成诗。不堪成诗，自道许是两心知。
可惜没得奖
我觉得我写的很别扭，因为我的感情就很别扭，到底成没成，顺序是怎么样的，我的主观态度是什么？这我自己都不清楚
不过我还是很喜欢“自道许是两心知”这句
2023.6.9
想起过年时我爸住院的时候，在长春小舅家不总是愉快的借住日子
居然只过了半年不到吗...当时我甚至已经在写这个博客了
希望自己能有所长进吧...
于是回去翻了一下之前的日志（三点就要考试了给我好好看专业课啊喂）
可笑愚蠢单纯天真的感情罢了
评价为不如原神
2023.6.10
社交的本质是表演，一切社会活动的本质都是对于预期的判断
对他人提出的要求，希望别人符合自己心意办事是社会交往中不可避免的暴政
所以温柔和正确的唯一方法是
一毛不拔
古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。
希望获得自由的人选择一味退缩，而为了让他人也获得自由的人不应该表达、影响，永远只是观众
“‘拟剧论’是20世纪美国社会学家戈夫曼提出的社会学理论，他认为人生活在社会中实际上就是在不断的表演，扮演自己和别人期望他扮演的角色，并不断的进行印象管理，在恋爱中这种现象尤其常见。本歌可以说是对该理论的一种诠释了。”
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拟剧论是从符号互动论中发展出来的、具有自身特点的、说明日常生活中人与人之间相互作用的理论。其倡导者是加拿大社会学家戈夫曼（Erving Goffman），他把社会比做舞台，把社会成员比做演员来解释人们的日常生活。
我想了想，暑假总是要回去的，我妈说她采了蛰麻子，等我回家给我炖土豆吃，可以治我的过敏
我记得小时候被这个东西蛰过，这种植物蜇人很疼
2023.6.11
啊对了，昨天还有件别的事情有些在意
中午晚些时间不怎么想吃东西，于是就去小吃街了。听到水果店的老板娘教训小姐妹：“你想进学校干就必须这样，学校里都是老师和学生，你不能像对外面人一样”
老师和学生的身份可以成为盛气凌人的原因吗？或者说这些群体是更擅长用狡辩为自己获取利益的？劳动人民...用辛苦血汗和诚实劳动养活自己的人，供给了脱产的社会动脉，最后还要客客气气的对待脱产的那一部分...
还有另一件事，在7404自习的时候有个电工大叔要维修设备，看到我们这些在里面自习的学生，便有些局促的对电话讲里面有学生在写作业。我想，他可能是到半夜才会来这里工作。这又算是什么呢？为什么不能把我们全都轰出去？或者客气一点请出去呢...
如果所谓的学习，某种体制下的“奋斗”、“努力”除了人造景观的虚无属性之外别无他物，那我们又算是什么东西呢？如果在社会中存在对于“价值”估计的某种具备意识形态色彩的普遍取向，那么真物就是无稽之谈。社会是最无理取闹的机器，异化必然导致拟剧论的蔓延。当然我不是批判学习或者努力本身，只是这套系统无聊至极。
回看我的表达感觉很低级...果然还是语文水平太差了...
发现实践学分认定过了，还得了优
qa插件可以显示qq好友什么时候删除了我，所以有些时候看到不怎么认识的人突然把我删掉觉得忍了我这么久应该挺不容易的吧（
简单上手试了一下微信小程序的开发，官方的可视化做得很棒，怎么会有这么棒的IDE...
（给我快点去复习明早的专业课考试啊喂）
2023.6.12
“若无必要，公事公办”
大概是正义善良之人应恪守的原则，冷淡的态度不干涉他人想法的原则才是正确
昨天她又来找我，虽然当时是很公事公办的来着，但今天还是想当舔狗...
“拟剧论”的框架是一个很好的角度，总结把握自己扮演法的原则，检查扮演的角色是否固着不理性，并依据别人的角色去揣摩他们的原则，以达成交往上的有利条件...
现实中的角色多是暧昧不清，挣扎才是常态
至于形象、印象管理之类的...你看，我现在也完全没有这个必要了嘛...毕竟完全是两个世界的人了，下等人总还是要有下等人的自知之明才对
至于旁人的话，即便不直截了当地表明，这个叙事逻辑还是会在决策中产生影响的。
“我就烂了”，此时旁人反而是会客客气气的礼貌待人，因为争吵和提出意见之类的是有一定好感度基础的，像是胡老师，她真的说“每个人都有适合自己的发展道路”的时候我才意识到这一点。
嗯，弱者的哲学，自由意志什么的是在无畏失去或是失去之后才能获得的。
反倒是可以利用暑假的时间好好想想以后去哪了，毕业回老家找个普普通通不内卷的初级中学混日子，做不好不坏的工作，和同事维持不冷不热的关系，闲暇时间可以再也没有功利目的的读一读书，说不定还能下班回家玩玩乐器写写歌什么的。说起来我一直很怀念初中的氛围，还有在初中工作的叔叔大爷，人情冷暖人自知，说不定这才是唯一正确的选择。工资低一点的话够生活就好，老龄化社会的到来，尤其是东北这样的地区，人总是不会缺地方住的，发展出新的住房经济模式也说不定？一箪食一瓢饮的生活未尝不是一种富足，我会下班后去菜市场买菜下厨，考虑自己吃什么，洗盘子，洗碗，洗衣服，读书，写作，养些花花草草。
我仍然会为工作烦恼，搞不定手下的青春期小屁孩，但也不会太打成一片。我不会从事太重要的工作，对领导又客客气气，所以不会受到太多的意料外的冷遇。我的亲戚一定会担心我找不到对象，但这一点又如何能够取决于我呢？这是唯一“车到山前必有路”的部分。东北是很适合居住生活的地方，我一直相信这一点。
还有，你看，人总是要回家的嘛。就说我自己没本事，这也是事实。
我希望自己能像卡夫卡一样死去。
我用什么才能留住你——豪尔赫·路易斯·博尔赫斯（Uranium92修订）
我给你倾斜的街道、绝望的落日、破败郊区的月亮。
我给你一个久久望着孤月的人的悲哀。
我给你我已死去的先辈，人们用大理石祭奠的幽灵：
我父亲的父亲，阵亡于布宜诺斯艾利斯的边境，两颗子弹射穿了他的肺，死时他蓄着胡子，被士兵们用牛皮裹起；
我母亲的祖父——那年才二十四岁——在秘鲁率领三百人冲锋，如今都成了消失马背上的亡魂。
我给你我书中一切的洞察力，以及我生命中所有的男子气概和幽默。
我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。
我给你我努力保存完整的，我自己的核心——语不可及，梦不能易，时间、欢乐和逆境无法动摇的内心。
我给你在你出生多年前的一个傍晚，看到的一朵黄玫瑰的记忆。
我给你关于你生命的诠释，关于你存在的理论，你真实又动人的所在。
我给你我的孤独、我的黑暗、我内心的渴求；我要用不确定、危险、失败来打动你。
假马齿苋，最后两粒了…
吃完考试就结束了
然后还要记得买omega3
2023.6.13
想起一个女孩子送我的风铃
可惜当我解读为拒绝、受挫之后喜欢的心情就会差不多一点不剩的变成恨
对她可能也差不多吧
我得记得恨她
世界上有两个夏天
一个沉闷燥热
一个清新爽快
请下一场雨吧
小丑魔药入口即化
生活和夜晚的冰镇可乐让我想吐
2023.6.14
看到了大概是她给她前男友箱子的留言，讲的是我表白态度的问题
恶心
2023.6.15
老师请吃饭，赞美并且老师与师姐聊天我在旁边狂吃
2023.6.17
发现关于家庭的问题……我不应该认为有些东西理所当然，我的父母也算知识分子，家境也还算可以。所以我不能要求客观基础异于我的情景也适用我的行为模式……
2023.6.18
想起小时候很喜欢的店
店是一对老夫妻在一条小路边上的一个小钢皮房间里面开的。店面很破很偏僻，不过老板人很整洁。食客可以坐在靠窗的位置，看街上来来往往的行人，卖菜的农人与买菜的主妇。
我特别喜欢吃她家的炒饭。她家的蛋炒饭可是一绝：米饭的硬度恰到好处，鸡蛋的火候，用料的讲究，火腿的点缀……这些元素组合成了我记忆中永远怀念的味道。幼年的我在等待时常常百无聊赖地看着石英表，计算着老板做一份炒饭的时间——大概只要一分钟。
后来这家小店后面的幼儿园拆毁了，墙壁上画着卡通图案的教学楼，从推倒到倒下的时间或许也不过一分钟
那时幼小的我突然明白了什么是乡愁——回不去的地方
或许后来这家小店的老板也作古了
后来我回家也很难了
我想我可能没有机会在长大之后跟那个老奶奶讲，我小时候吃过她做的饭了
今天和师兄去吃了自助，还有提瓦特万国商会的群友
还是不太擅长这种场合，不过群u很可爱
“你们这种时不时说句话的状态还会持续很长一段时间”
“最后完全不说话是吗？”
其实她还有句话没说，不过我猜她也是知道的
“嗯，就像我们一样”
2023.6.20
上周：只有高中学历的小伙子一周速成多门大学课程
昨天：完全不懂cpp但是凭借丰富的点灯经验逆向了桌面时钟的系统设计
今天：基本不了解不可描述的通信原理但是通过望文生义和个人理解构建了好用的代理
总之有种身残志坚的美感
“晚来天欲雪，能饮一杯无?”
2023.6.21
我的模型，预测了32个被试...
跑通了...纪念一下吧
2023.6.24
过去四天一天一个ddl...
被社团气晕
买了新电脑（
2023.6.25
看到了clash的1day漏洞
2023.6.26
反直觉的是八点出门可以在外面游荡三个小时
2023.6.27
想家，要哭哭了
2023.6.28
不过她有句话说的挺对的
“过路人的脸可以随便替换”
2023.6.29
说起来，我一个将满二十岁的人，还从未真正出过一趟远门。地图上那些被比例尺浓缩为一个个黑点的大小城镇，于我而言都意味着无边的险境，更不用说那些数不尽的壮阔的河流，巍峨的山峦，以及丛林、湖泊、沙漠、海洋，统统如史前巨兽跃出纸面，争相撕咬向我——在轴心昨晚来电话前，我从未意识到此事的严重性。但现在有了轴心，我想我可以不用再怕。我带你走吧。轴心在电话里如是说。他来电话那会儿，雪还没开始下。去哪里呢？我问。轴心说，明天路上再议，今晚收拾好行李，尽量轻便，明早八点半，就在你家对面的蒙地卡罗碰头，我打车去接你。随后我爸掏钥匙的动静响起，我说了句不见不散便匆匆挂断。雪也开始下了。
程序写不动，作业完不成，家也不想回，有点不想活
死亡是最软弱的反抗，也是最彻底的不妥协
我是废物我是废物我是废物我是废物我是傻逼我是废物
2023.6.30
理论上我是应该要纪念一下六月的，因为1943年五月至六月共产国际宣告解散，到了今年就是八十周年。
共产国际即第三国际，是西班牙内战慷慨壮志的理想主义者的凯歌，是后人仅存在于梦中的红色。共产国际解散于二战后期，实质上的共产国际话事人斯大林先生以不符合发展实际之类的原因，以这种方式加强各党支部的民族性独立性。
理想主义者的计划是理想主义的。这种理想主义导致了博古之流幻想苏联模式可以照搬到任何地方，最终反围剿失败，使红军战士们付出惨痛的代价。后人常道最有理想的苏联战士死在了西班牙，忠诚爱国的大好青年倒在了莫斯科，筛选剩下的人渣则留到最后摘了烈士的桃子。就像教员晚年小瞧了利益熏心之辈的社会力量，事实上造成了只武斗不建设的风气。先富带动后富的性社走资之论该当如何？并非同时富裕的代价是房价的软着陆和广大劳动人民承担资产阶级地产经济泡沫，最后还要说“好好干，日子会越来越甜，只是自己不够努力”。纵观革命史，能吃饱饭其实是穷人的不幸，因为这从来只是刻意为之的恩赐。
即便如此又能怎样呢？我们还是生活在“和谐社会”的话语体系中，表演着文明，接受着人口素质之类的小资产阶级幻梦。惊人的是我们亲手构建了反人类的社会景观和不可理喻的秩序机器，却又无力矫正。
列宁同志在他著名的演讲中说到：“我们只有一条出路，那就是胜利！还有另外一条出路，死亡。 死亡不属于工人阶级！”然而宏大的社会秩序虽然客观存在但也仅限于大他者的存在，社会活动脱胎出的规则是象征界的元，过度认同是神经症的体现。工人阶级无法消灭，但工人是会流泪的。
所以在经济发展陷入停滞，社会爆发广泛对立的后现代社会，即便是最激进的犬儒主义者也只能暗戳戳把自己的签名改成“六朝何事，只成门户私计。”
那么我们今天纪念的是什么呢？
